ومحبة للخفض في أوطانهم * وصيانة بالأهل والخلان وأقارب دون القرابة قربهم * كالكارهين لدولتي ومكاني لا عن يد قدمتها مذمومة * إلا التجاوز عن أذى الإخوان فالمغتلين بنسبتي وصحابتي * كالتابعين محبتي بسنان والبيت لو شهد النبي فعالنا * لبقى مقاطعنا من الإحسان ولقال للباغي مقالة ناصح * هلا « 1 » اتقيت وعذت بالرحمان ما عاد لي إلا الرحيل مجانبا * لجميع ما سكنوا من البلدان ولقد علمت بكم وكم من غادر * ومعاهد لم يوف بالأيمان فأذن ستعقب فرقتي من خانني * من فتنة وجوائح وهوان تردي لها كم من كمي صارم * ويموت قتلا كم من الضلان ويدور مغبر الزمان عليكم * فلكم إذا حظيوا به من فان إني نذير العالمين لو أنهم * فازوا بسعد نذارتي وبياني من غفلة تغشى أكابر جمعهم * ومصائب تترى بنحس زمان يا أمة جهلت معالم دينها * وابتاعت الشهوات بالأديان لو قمتم للّه حين غضبتم * دون المراد لفزتم بجنان لكنكم لم تغضبوا لحريمه * وغضبتم لمواكل وأمان من لم ينلها منكم عادى لها * وأثار حربا نيط بالخذلان أبذا أتاكم أمره فتبعتم * أمر الإله فكيف بالبرهان لو كان لي في الحق عنكم مهرب * لهربت دون تكلف الأحزان

--> ( 1 ) في السيرة : هل لا . ولعل الصواب ما أثبت .